AÑO SANTO CONVOCADO

El arzobispo de Santiago de Compostela, Monseñor Julián Barrio, comunicó ayer oficialmente la celebración del Año Santo Jacobeo 2010 e invitó a sus diocesanos y a los de las diócesis hermanas de España, de Europa y de otros continentes, a "peregrinar a la Tumba del Apóstol para confesar la fe en Cristo Resucitado y recibir la abundancia de la misericordia divina", cuidando siempre que no se desvirtúe el sentido del Camino de Santiaago

Los peregrinos a Santiago experimentan la misericordia de Dios En rueda de prensa, celebrada en el Arzobispado de Santiago de Compostela, aseguró que el Año Santo es un acontecimiento de gracia que "queremos celebrar y compartir con todas las Iglesias particulares". El arzobispo también presentó su carta pastoral que lleva por título "Peregrinos de la fe y testigos de Cristo Resucitado". La carta, que se convierte en la hoja de ruta de cualquier peregrino que llegue a Santiago, se centra en el relato evangélico del Camino de Emaús y lo relaciona con el Camino de Santiago desde el punto de vista pastoral.
Durante la rueda de prensa, se presentó el cartel oficial del Año Santo, en el que se puede observar a los peregrinos entrando por la Puerta Santa hacia la luz, que es la Tumba del Apóstol Santiago. De esta manera, el Año Santo invita a todos a peregrinar para encontrar la luz en sus vidas.
Por su parte, el delegado de Peregrinaciones Jenaro Cebrián ofreció un avance de las actividades que ha programado la Comisión organizadora. Destaca la peregrinación que en agosto realizará la Cruz de la Jornada Mundial de la Juventud (3-8 de agosto) y la Peregrinación Europea de Jóvenes (5-8 de agosto) que se organizará conjuntamente con la Conferencia Episcopal Española. Esta peregrinación será una de las más importantes de todo el Año Santo y ante un evento de estas características, la Iglesia Compostelana pondrá todos sus esfuerzos para que los jóvenes vivan una experiencia de fe en Santiago como ya hicieron más de 30.000 jóvenes en el 2004.
Como en Años Santos anteriores, el arzobispo invitará a peregrinar a la Conferencia Episcopal Española. Ya está programada la peregrinación de 25 obispos franceses con sus diocesanos y de los obispos españoles del Camino francés (19, 20 y 21 de julio de 2010). Peregrinarán las diócesis gallegas y otras muchas de España y de otros países.
Las Delegaciones Diocesanas de Juventud y de Peregrinaciones organizarán actividades tanto en Santiago como a lo largo de los diferentes Caminos para que los jóvenes participen en la acogida de los peregrinos. También durante todo el año se organizarán Conciertos, Cursos de Formación, Talleres de Teatro, Vigilias, Encuentros de Oración, etc. En diferentes zonas pastorales de la Diócesis se intenta promover el voluntariado entre los jóvenes.
Santiago acogerá durante 2010 diferentes encuentros y congresos como el encuentro de los delegados diocesanos de Medios de Comunicación de la Iglesia en España, organizado por La Conferencia Episcopal Española y la delegación diocesana de Medios de Comunicación de Santiago de Compostela; un Congreso europeo sobre educación y familia (mayo 2010); el Congreso "Humanismo y Progreso", un Congreso Mundial de la Familia, un Encuentro de Familias y el IV Congreso Mundial de Cofradías y Asociaciones (en octubre de 2009, en la antesala del Año Santo para promover la peregrinación). Se organizarán también exposiciones y conciertos en la Catedral, en San Martín Pinario y el Seminario Mayor de Santiago.

Las Catedrales de la Luz

No siempre el Camino de Santiago estuvo delimitado y señalizado. Se peregrinaba a Santiago, sí, pero cada cual lo hacía conforme entendía que debía hacerlo. Tampoco nuestros pueblos se vieron eternamente abocados a luchar por sobrevivir a las migraciones y a la dictadura de las grandes urbes. Más allá, hubo un tiempo en el que florecieron con tal esplendor que llegaron a convertirse en comunidades de nobles y acaudalados comerciantes que gozaron de las mejores prebendas vaticanas, o de los mismísimos reyes castellanos. En las planicies que dirimen el comienzo de la tierra de campos, en la divisoria de la provincia de Palencia, se alzan numerosas iglesias que aspiraron a ser catedrales, símbolos de la fe de los pueblos, sí, pero también de un esplendor sin parangón subsidiario de la salida a la luz de la sempiterna oscuridad medieval. Los primeros latifundios, el fin de las guerras intestinas y la eclosión del comercio de Flandes dibujaron el perfil de la ruta de las Catedrales, propuesta turística y de dinamización económica lanzada este año desde la Balconada de la Cámara de Burgos.Esta es la primera etapa de un itinerario que nos lleva hasta la puerta de nueve de las 1.650 iglesias que dependen de la diócesis de Burgos; una clase práctica de patrimonio y arte que recibimos del historiador burgalés René Jesús Payo y que comienza en una de las paradas más señaladas del Camino de Santiago, la Santa Ruta que ya se prepara para el año Jacobeo 2010.castrojerizSobre un mar de cereal en verde bañado por el sol de media tarde, la silueta del anciano castillo de Castrojeriz prologa que esas tierras llanas, que casi son de campos, esconden la misma esencia de la historia en sus caminos, los mismos por los que se divisa un puñado de peregrinos que, rumbo a Santiago, inician un goteo que pronto será temporal. Algunos ya han tomado posiciones en el viejo pueblo que, cuentan, construyó Julio César, arrasaron los árabes y reconstruyeron los nobles castellanos. Tienen un mapa en la mano y miran, sin hablar, cómo la majestuosa silueta de la Colegiata de Nuestra Señora del Manzano eclipsa los mortuorios reflejos del atardecer.Frente a ellos se yergue uno de los edificios burgaleses más importantes del siglo XIII, pionero en la ruta y erigido siguiendo trazas protogóticas. Otrora fue templo gobernado por una abadía regular dependiente directamente de Roma. Como tantas, sus derechos de patronato fueron cedidos a una familia de nobles a finales del XV que perpetuó una labor de mecenazgo ahora materializada en un impresionante patrimonio mueble. Los Condes de Castro, familia de la que descienden los Duques de Medinaceli, legaron al templo obras pictóricas de Bronzino y Meng, cumpliendo así con la inclinación de los nobles de la época por los maestros italianos.Aún antes se había esculpido en piedra la imagen de Nuestra Señora del Manzano, ahora custodiada en una capilla barroca del interior, que inspiró, entre otras vírgenes, las Cantigas de Alfonso X El Sabio. Por su enorme catálogo patrimonial y por su privilegiada ubicación en una de las paradas capitales del Camino, la Colegiata luce un aspecto sano, contundente y próspero. No todos los templos de nuestra ruta transmitirán la misma sensación.A pesar de que los historiadores lamentan que no se conservaran cuando aún era posible, las labores de puesta en valor del templo se centran ahora en la retirada de las ruinas, en el más estricto sentido de la palabra ruina, de lo que fueron las residencias de los canónigos y el servicio de la colegiata, construcciones adosadas al templo en el siglo XVIII que a estas alturas del mes de mayo ya son historia. Escrita. Camino de la villa de Grijalba, en tiempos próspera y acaudalada y hoy sumida en un apacible retiro, la Iglesia de San Juan, también en Castrojeriz, parece despedir al peregrino desde el flaco de un camino que su figura sume en sombras. Su planta de salón la convierte en la decana de las muchas hallenkirche de la comarca, templos de inspiración nórdica que tienen en sus directrices arquitectónicas su nexo común. De éstas, es la más anciana. Comenzó a erigirse a finales del XV, pero ha transcendido el paso de los siglos con envidiable éxito.grijalbaLa Iglesia de Nuestra Señora de los Reyes impacta. Mucho. Se alza sobre los límites de la población, hoy ausente, y el silencio sepulcral que reina en la villa lo remata una línea de horizonte tan limpia como una cartografía fantasma. Sus enormes dimensiones tienen, cómo no, una explicación histórica que, en realidad, son dos.La continua y acentuada prosperidad de Grijalba en la transición del medievo al renacimiento fue tal que sus antiguos templos se quedaron pequeños. Incluso la vieja iglesia construida en piedra caliza blanca a la que la localidad debe su nombre. A aquella la llamaron, en tiempos, elclesia alba, terminología que derivó en su nombre contemporáneo. Se planificó una nueva iglesia con aspiraciones catedralicias capaz de ofrecer puntual culto a una población creciente, una adaptación rural de las líneas maestras de la Seo capitalina. Al igual que Nuestra Señora del Manzano, ya estaba en construcción en el siglo XIII y se cuenta entre las más antiguas de la provincia.Su imagen hoy habla sola. La suerte de cualquier templo depende intestinamente de la suerte del pueblo en el que está levantado. De Grijalba han desaparecido las grandes comunidades religiosas, las estirpes de comerciantes y los heraldos que anunciaban señores de alta cuna. Y Nuestra Señora de los Reyes parece haber entristecido. Su condición tectónica es buena, no corre ningún riesgo estructural, pero el tiempo ha marcado profundas arrugas en su rostro que le dan un carácter épico a sus ya de por sí considerables dimensiones. El responsable de Patrimonio de la diócesis de Burgos, Juan Álvarez de Quevedo, fue párroco de estos pagos y conoce bien las condiciones de la Iglesia. «Llegó a cerrarse porque corría riesgo de venirse abajo, pero hace 25 años, cuando aún no se habían dirimido las competencias en materia de Patrimonio, se hizo una intervención integral que logró salvarla. Hay elementos exteriores que están en muy mal estado, como el rosetón y la portada Sur, pero sigue teniendo una gran calidad y su tamaño llama poderosamente la atención», valora. A fe que Álvarez de Quevedo no miente. Resulta complicado alejarse de Nuestra Señora de los Reyes, en el camino hacia Melgar, sin volver la cabeza para comprobar que, en la distancia, sigue siendo majestuosa. Y que sigue en pie, siete siglos después.melgarde fernamentalEntre templo y templo, no resulta difícil elevar la vista para ubicar, cualquiera que sea nuestra disposición, la gran Peña Amaya, el techo geográfico de la comarca, lo único que hay entre las iglesias de la ruta y el mismísimo cielo. En los castros catalogados de la Peña está la prueba de que Melgar, como otros vecindarios de la parroquia, bien pudiera haber sido asentamiento desde tiempos milenarios, pero el despegue de la localidad no responde a patrones diferentes a los del resto de la comarca. Sí es algo más peculiar su templo de bandera: la Asunción de Nuestra Señora. Todo un superviviente, todo un museo que bien merecería un capítulo aparte.También se deseó grande, capaz de albergar y representar el crecimiento de la población, pero su construcción, que se inició en las postrimerías del siglo XV, fue paralizada casi de inicio y no se pudo retomar hasta el segundo cuarto de siglo. La obra fue tediosa y se dilató durante todo el XVI. Pero su integridad se vería de nuevo contra las cuerdas cuando, en el siglo XVIII, y muy probablemente como consecuencia del terremoto de Lisboa, que tuvo réplicas que se dejaron sentir en toda la península, sus bóvedas cedieron viniéndose abajo. Pero de nuevo fueron levantadas con un programa que legó algunos añadidos más. De esos avatares, su mezcolanza de estilos arquitectónicos.La Asunción de Nuestra Señora clama una visita a sus fastuosos interiores. Los historiadores consideran excepcionales sus sepulcros parietales (adosados a las paredes). También las pinturas de la sacristía, o el conjunto del Santo Entierro.Al entorno de Felipe Vigarny se atribuye el grupo escultórico de la Adoración de los Reyes Magos. Mucho se ha escrito sobre la autoría de esta obra, sobre la que es probable que Vigarny jamás pusiera sus propias manos aunque la factura del conjunto sea extraordinaria. El maestro escultor entró en el ‘mercado’ burgalés alumbrando los tristemente dañados relieves del trasaltar de la Catedral de Burgos, pero sus talleres alcanzaron la categoría de industria. Llegó a tener a 100 artesanos bajo su mando en cinco centros de producción, y resulta complejo atribuirle directamente numerosas obras escultóricas. El catálogo patrimonial del primer templo melgarense es sinónimo de ambición, de riqueza y de prosperidad. No es la única obra humana que hace de la villa un enclave necesario en la ruta, ni tampoco la única que se ha luchado por recuperar y legar a las generaciones venideras. El Canal de Castilla y el Acueducto de Abánades testan también la grandeza que rezuma la localidad, un paso obligado camino de la iglesia que quiso ser Catedral: Santa María la Real de Sasamón. Antes, es recomendable desviarse hasta la localidad de Olmillos para ver una ‘rareza’ patrimonial.olmillosde sasamónEl contraste al entrar en Olmillos es contundente llegando desde Castrojeriz. Frente a las ruinas del castillo del promontorio de la localidad del Camino, en Olmillos se levanta una fortaleza reconvertida en parada hostelera y restaurada en profundidad. Sobre el acierto de la restauración hay posturas encontradas, pero quien sí se mantiene tal cual fue concebida y rematada con el discurrir de los siglos es la Iglesia de la Asunción de Nuestra Señora.El templo es en sí un modelo, acaso más modesto, del patrón hallenkirchen ya mencionado. En ella se aprecia, por la simple observación, la concepción del espacio interior que las define. Se conocen como iglesias de salón porque se levantaron con tres naves a la misma altura, aspecto que las dota de amplitud aún sin ser especialmente grandes. Su origen hay que buscarlo en la vieja iglesia pregótica que se alzaba en la villa, que al resultar insuficiente desembocó en la construcción, en el siglo XVI, de la Asunción. Si al entrar se encuentra a un grupo de visitantes mirando boquiabiertos hacia los techos, no busque ningún suceso extraño que justifique la actitud. Miran la bóveda de crucería y su llamativo entramado de nervios. Nosotros continuamos rumbo a Sasamón...

Año Santo Conpostelano 2010

Santiago, 25 de mayo de 2009. El Arzobispo de Santiago, Julián Barrio, comunicó oficialmente esta mañana la celebración del segundo Año Santo Jacobeo del tercer milenio e invitó a sus diocesanos y a los de las diócesis hermanas de España, de Europa y de otros continentes, “peregrinar a la Tumba del Apóstol para confesar la fe en Cristo Resucitado y recibir la abundancia de la misericordia divina como manifestación del amor de Dios por el hombre concreto”.
En rueda de prensa celebrada esta mañana en la Biblioteca del Arzobispado de Santiago de Compostela, aseguró que el Año Santo es un acontecimiento de gracia que “queremos celebrar y compartir con todas las Iglesias particulares”, cuidando siempre que no se desvirtúe el sentido del Camino de Santiago y deseando que el Año Santo nos ayude a revitalizar nuestra vida cristiana.
Acompañado por el Deán de la Catedral, José María Díaz Fernández; por el delegado diocesano de Peregrinaciones, Jenaro Cebrián Franco, y por el director de Enxeño Galicia, Modesto Gómez, el Arzobispo de Santiago presentó su carta pastoral que lleva por título “Peregrinos de la fe y testigos de Cristo Resucitado”, una carta que se convierte en la hoja de ruta de cualquier peregrino que llegue a Santiago. Esta carta pastoral se centra en el relato evangélico del Camino de Emaús y lo relaciona con el Camino de Santiago desde el punto de vista pastoral. El Camino Jacobeo es un camino interior, una experiencia interna que revitaliza la vivencia cristiana ante el encuentro con Dios, con los demás y consigo mismo.
Cartel
Asimismo, durante este acto se presentó el cartel oficial del Año Santo, realizado por la empresa Enxeño Galicia, en el que se pueden observar a los peregrinos entrando por la Puerta Santa hacia la luz, que es la Tumba del Apóstol Santiago. De esta manera, el Año Santo invita a todos a peregrinar para encontrar la luz en sus vidas, como la encontró el Apóstol Santiago.
Actividades
El delegado de Peregrinaciones ofreció un pequeño avance de las actividades que ha programado la Comisión organizadora del Año Santo. Destaca la peregrinación que en agosto realizará la Cruz de la Jornada Mundial de la Juventud (3-8 de agosto) y la Peregrinación Europea de Jóvenes (5-8 de agosto) que se organizará conjuntamente con la Conferencia Episcopal Española. Esta peregrinación será una de las más
importantes de todo el Año Santo y ante un evento de estas características, la Iglesia Compostelana pondrá todos sus esfuerzos para que los jóvenes vivan una experiencia de fe en Santiago como ya hicieron más de 30.000 jóvenes en el 2004.
Como en Años Santos anteriores, el Sr. Arzobispo invitará a peregrinar a la Conferencia Episcopal Española. Ya está programada la peregrinación de 25 Obispos Franceses con sus diocesanos y de los Obispos españoles del Camino francés (19, 20 y 21 de julio de 2010). Peregrinarán las diócesis gallegas y otras muchas de España y de otros países. En la Archidiócesis compostelana se están programando las peregrinaciones de los arciprestazgos, de las parroquias y de otras instituciones eclesiales que desean ganar el Jubileo.
Asimismo, Jenaro Cebrián informó que la Oficina del Peregrino mantendrá su horario habitual, de 9h a 21h, e intentará aumentar el número de personas para expedir con rapidez las Compostelas. Para ello, se encuentra en diálogo con la Xunta de Galicia tras solicitar 16 plazas a través de las subvenciones. Las Delegaciones Diocesanas de Juventud y de Peregrinaciones organizarán actividades tanto en Santiago como a lo largo de los diferentes Caminos para que los jóvenes participen en la acogida de los peregrinos. También durante todo el año se organizarán Conciertos, Cursos de Formación, Talleres de Teatro, Vigilias, Encuentros de Oración, etc. En diferentes zonas pastorales de la Diócesis se intenta promover el voluntariado entre los jóvenes.
Santiago acogerá durante el 2010 diferentes encuentros y congresos como el encuentro de los delegados diocesanos de Medios de Comunicación de la Iglesia en España, organizado por La Conferencia Episcopal Española y la delegación diocesana de Medios de Comunicación de Santiago de Compostela; un Congreso europeo sobre educación y familia (mayo 2010); el Congreso “Humanismo y Progreso”, un Congreso Mundial de la Familia, un Encuentro de Familias y el IV Congreso Mundial de Cofradías y Asociaciones (en octubre de 2009, en la antesala del Año Santo para promover la peregrinación). Se organizarán también exposiciones y conciertos en la Catedral, en San Martín Pinario y el Seminario Mayor de Santiago.
Por último, Jenaro Cebrián informó de las diferentes publicaciones que oficialmente se han elaborado: trípticos explicativos sobre el motivo del Año Santo, su significado y sobre cómo se gana el Jubileo. En este momento se hará una primera tirada de 200.000 ejemplares. Se distribuirán en la Catedral de Santiago, en las iglesias y a lo largo de todo el Camino de Santiago; el libro del peregrino, dirigido a todos los peregrinos que realizan el Camino a pie. La primera tirada será de 50000 ejemplares; el libro litúrgico que la Catedral ofrecerá a los participantes en las Eucaristías. La primera tirada será de 5000 ejemplares; y las Catequesis de preparación para la peregrinación, materiales que ayudarán pastoralmente a que los peregrinos preparen su Camino de Santiago. Este material está en proceso de elaboración y se distribuirá en todas las parroquias de Galicia y en todas aquellas que deseen trabajar estas catequesis.
Comisión para el Año Santo 2010
El pasado 21 de noviembre de 2008, el Arzobispo de Santiago creaba y constituía la Comisión Diocesana para el Año Santo 2010, encargada de preparar el próximo Año Santo Jubilar. El objetivo de esta comisión, durante estos meses, ha sido el de animar la Peregrinación a la Tumba del Apóstol Santiago, potenciar y cuidar la dimensión espiritual de la peregrinación jacobea y procurar que dicho Año Santo sea un momento providencial para renovar y revitalizar la vida cristiana de nuestra Archidiócesis.